Participez à la surveillance et la sauvegarde de nos épaves métalliques ! Devenez lanceur d’alerte !
Si les témoignages de rescapées de camps et centres de mise à mort aujourd’hui très abondants sont indispensables à la construction de notre mémoire collective, ils ne peuvent se substituer à l’analyse des évènements par l’historien et les sciences humaines.
Intrusion sur les sites en l’absence des archéologues allant de la « simple » curiosité à la recherche flagrante d’objets archéologiques : ramassage de poteries, vols d’ossements humains, et pillages avec détecteurs de métaux de plus en plus nombreux sur les opérations archéologiques.
À l’automne 2019, une fouille archéologique a été menée par l’Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap) à Marseille, sur le site côtier jouxtant la plage des Catalans, à l’emplacement de l’ancienne usine de sucre Giraudon & Fils. Les vestiges de plusieurs ensembles architecturaux ont été mis au jour, reflétant l’évolution sociale et fonctionnelle de l’anse des Catalans.
Relancées après la découverte du Nouveau monde, les guerres de courses ont légalement donné lieu à des prises en marchandises et en hommes sur les navires des nations ennemies. Des chrétiens, qu’il convenait de racheter au nom de la foi et d’impératifs économiques et politiques, ont donc été retenus en captivité par les États Ottomans qui dominaient alors la Méditerranée.
En lien avec l'exposition Marseille 1900-1943. La mauvaise réputation.
Dans le cadre des « Mardis de l’histoire »
Un scandale de corruption, des soupçons de liens avec le crime organisé ... Certaines villes où courent les dénonciations finissent par avoir une mauvaise réputation.
L’épidémie de Covid-19 nous a fait replonger dans un passé lointain, celui des masques, des quarantaines et des cordons sanitaires, qui ont marqué les épidémies de peste et de grippe espagnole en leur temps.
À travers cette conférence, Georges Vigarello interroge la façon dont les épidémies affectent nos représentations et révèlent l’évolution de nos sensibilités.
À la suite de la disparition des Bouddhas de Bamiyan (mars 2001), des dommages collatéraux liés aux Printemps Arabes, des exactions commises par l'État Islamique (2014-2015) et plus récemment de la guerre en Ukraine, on (re)découvre combien le patrimoine est la cible de destructions, de vandalisme